रैक्व
प्रश्नोपनिषदि १.५ कथनमस्ति - आदित्यो ह वै प्राणो रयिरेव चन्द्रमा रयिर्वा एतत् सर्वं यन्मूर्तं चामूर्तं च तस्मान्मूर्तिरेव रयिः ॥ अत्रायं निहितमस्ति यत् यः आदित्यस्य पन्थः अस्ति, तद् देवयानः अस्ति, यः चन्द्रमसः पन्थः अस्ति, तत् पितृयानं (रयि उपरि टिप्पणी पठनीयः अस्ति)। संस्कृत वोर्टबुक (बोटलिंक एवं रोथ) कोशे रैक्वशब्दस्य निरुक्तिः रयिः क्व इति कृतमस्ति। अयं प्रतीयते यत् रैक्वस्य पन्थः अयमस्ति यत् रयिः कुत्रापि न प्रकटं भवति, सर्वत्र प्राणस्यैव प्रभुत्वं भवति। रैक्वः पङ्गुः, सयुग्वानस्ति, अस्य पद्मपुराणे उल्लेखं नास्ति, स्कन्दपुराणे एवं छान्दोग्योपनिषदे अस्ति। सामान्यरूपेण, यः योजनं भवति, शकटं भवति, मर्त्य एवं अमर्त्य चेतनायाः मध्ये यः योजनं भवति